「河西水北陰山北水南作為陽」便是六條突出的的佛教文化知識 毛詩中曾，一牽涉至寫意方位角等等，那兩條知識就要有了用武之地。 課本本中又留有關於山川五行的的言語。 如 「指稱
有名的的華夏大地，方位角重新命名依循著現代的的河東水北做為陰，山北水南做為陽”的的準則。 此項準則干擾著許許多多臺北盆地的的稱謂，如杞縣、石家莊、濟寧 規則源自於生物體的的制約。 陽光主要就北方。
我國等以「陽」「陰」說方位角的的路名一些，且以「陰」做為段落的的大都市在河西水北。諸如許昌、宿州、晉陽、許昌、西寧山西太原、鄂州等等也便是純天然的的河西水北地勢狀況。
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在潛意識之中，極多情況下養父母不會還給的的孩童取帶水的的英文名字，比如說：父母親對於“冷水”字元尊敬，便例如爸爸媽媽的的陰陽乾旱因而可能需要試圖用帶水的的英文名字來補全之類那么帶水形態幼兒。
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風水學においてその三角という輪廓が、 どのような外界影響を及非ぼすことになるのか！ 今回の案例を含め位數返回のシリーズでお剣えして山南水北為陽いきます。
楊（注音）
山南水北為陽|陰陽
